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​左传-鲁宣公八年-六月 公子隧访问齐国病逝 鲁宣公仍旧举行禘祭

2026-04-07 12:19 来源:尚腻网 点击:

左传-鲁宣公八年-六月 公子隧访问齐国病逝 鲁宣公仍旧举行禘祭

左传-鲁宣公八年

鲁宣公八年,公元前六百零一年,周定王六年

六月(农历四月)

【原文】

[经]

夏六月,公子遂如齐,至黄乃复。

辛巳,有事于大庙,仲遂卒于垂。

壬午,犹绎。万入,去籥。

戊子,夫人赢氏薨。

晋师、白狄伐秦。

楚人灭舒蓼。

[左传]

夏,会晋伐秦。晋人获秦谍,杀诸绛市,六日而苏。

有事于大庙,襄仲卒而绎,非礼也。

楚为众舒叛,故伐舒蓼,灭之。楚子疆之,及滑汭。盟吴、越而还。

晋胥克有蛊疾,郤缺为政。

[公羊传]

夏六月,公子遂如齐,至黄乃复。

其言至黄乃复何?有疾也。何言乎有疾乃复?讥。何讥尔?大夫以君命出,闻丧徐行而不反。

仲遂卒于垂。

仲遂者何?公子遂也。何以不称公子?贬。曷为贬?为弑子赤贬。然则曷为不于其弑焉贬?于文则无罪。于子则无年。

壬午,犹绎。《万》入去龠。

绎者何?祭之明日也。《万》者何?干舞也。龠者何?龠舞也。其言《万》入去龠何?去其有声者,废其无声者,存其心焉尔。存其心焉尔者何?知其不可而为之也。犹者何?通可以已也。

[谷梁传]

夏,六月,公子遂如齐,至黄乃复。

乃者,亡乎人之辞也。复者,事毕也,不专公命也。

仲遂卒于垂。

为若反命而后卒也。此公子也,其曰仲,何也?疏之也。何为疏之也?是不卒者也。不疏,则无用见其不卒也,则其卒之,何也?以讥乎宣也。其讥乎宣,何也?闻大夫之丧,则去乐卒事。

壬午,犹绎。

犹者,可以已之辞也。绎者,祭之旦日之享宾也。

万入去龠。

以其为之变,讥之也。

【译文】

[经]

夏六月,公子遂到齐国访问,走到了黄地就返回了。

十六日,在太庙举行禘祭,仲遂死在了垂地。

十七日,再次举行祭祀活动。举行了万舞,去除了籥舞。

二十三日,夫人赢氏过世。

晋师、白狄攻打秦国。

楚国人灭了舒蓼。

[左传]

夏,白狄会和晋国攻打秦国。晋国人俘获了秦国的间谍,在绛的街市上杀死了他,六天后他又复活了。

在太庙举办了禘祭,襄仲过世,第二天仍然举办了祭祀活动,不符合礼节。

楚因为众舒反叛,所以攻打舒蓼,并且灭掉了它。楚庄王划定了疆界,一直到了滑水的弯曲处。和吴国,越国结盟后退军。

晋国胥克有了神经错乱的毛病,郤缺为执政。

[公羊传]

夏六月,公子遂到齐国访问,走到了黄地就返回了。

这里说到了黄地就返回了是为什么?是有了病。为什么说有病就回去了?是讥讽。为什么讥讽?大夫因为奉了君主的命令出去,就算听说父母亡故也应徐徐而行,并不返回。

仲遂死在了垂地。

仲遂是谁?就是公子遂。为什么不称称公子?是贬斥。为什么贬斥?因为弑杀了国君赤而贬斥。这样为什么不在他杀的时候贬斥?因为对于文公他是没有罪的,对于赤还没有纪年。

十七日,再次举行祭祀活动。举行了万舞,去除了籥舞。

绎是什么?是祭祀的第二天有一次祭祀。《万》是什么?是盾舞。龠是什么?是羽龠舞。这里说举行《万》舞,去除龠舞,是为什么?去掉有声音的,留下没有声音的,保存一点心意。保存一点心意是什么意思?是知道不可以做但是去做。“犹”是什么意思?是全部都可以停止了。

[谷梁传]

夏六月,公子遂到齐国访问,走到了黄地就返回了。

乃,这种情况是人不能预料了。复,事情已经结束了,没有擅自做决定改变鲁宣公的命令。

仲遂死在了垂地。

公子隧好像是在回复使命后去世的。他是公子,这里记载为仲,为什么?是为了疏远他。为什么疏远他?因为他是不值得记载过世的。如果不采取疏远的记载方式,就没办法体现他不值得记载过世的。既然如此,为什么还要记载过世的信息?是为了讥讽鲁宣公。讥讽鲁宣公什么?国君听到大夫去世,就应当撤掉乐器,结束祭祀。

十七日,再次举行祭祀活动。

犹,是可以停止的说辞。绎,祭祀的第二日招待参与祭祀的宾客。

举行了万舞,去除了籥舞。

因为公子隧过世变通了祭祀的形势,所以对鲁宣公的做法进行讥讽。

【解析】

在晋国受了气,鲁宣公依然是亲近齐国的战略不变,所以派遣东门襄仲去齐国访问。但是东门襄仲生病了,没有办法完成鲁宣公的命令,所以走到了黄地的时候,就只能回鲁国去了。

在这里,通过公羊传,谷梁传可以看到不同的人对礼的礼节是有差异的。按照公羊传的说法,接受了国君的命令,就要一往无前,不能后退。就算是死,也要死的执行命令上。而按照谷梁传的说法,当感受到身体情况无法完成国君的命令,就要根据实际情况回复国君,让国君在做新的决策,下达命令。从实际出发,谷梁传的解释更为人性并且不耽误实际的工作。

黄地属于齐国的地盘,在今山东的淄博。垂地,大概在山东平阴县境内。

十六日鲁国正在太庙举行禘祭,大事,就是最大的祭祀,也就是最为隆重的禘祭。具体东门襄仲是死于什么日期,是不确切的。可能是十六日之前,只是这个消息传递不是一天就可以传到的,所以在十六日传递到了鲁国。

按照礼法,此时祭祀活动和歌舞就应当全部听到,开始为大夫举丧。但是鲁宣公,在十七日仍然继续举行祭祀活动。绎,就是禘祭后一天继续要举行的祭祀活动,包括宴请宾客,献上歌舞。因为大夫过世举丧是不演奏乐器的,所以鲁宣公把有乐器演奏的龠舞去掉,换上了不需要乐器演奏的万舞。对于这种变通的方式,三传的作者都持有批评的态度。

二十三日,鲁文公的母亲敬赢过世。这个时候,她的称呼还不是敬赢。因为敬,是她的谥号,需要在安葬前商定。

晋国和楚国,各自进行自己的霸权扩张。晋国和白狄讲和之后,就一起攻打秦国。这个杀死秦国间谍,六日复活的事情,不知道具体细节,无法判断。或许,是秦国使用的策略,将尸体盗走,用人假扮间谍而已。

楚国,对东进行扩张,灭到了舒蓼国。地盘扩展到长江下游。吴越,第一次出现在春秋中。可见楚国的土地之广,可以说雄冠天下诸侯。只是此时,楚国的土地没有中原肥沃,人口密度不高而已。