​中华民族标志，三辰旗，自舜帝以来四千年华夏民族的象征

中华民族标志，三辰旗，自舜帝以来四千年华夏民族的象征

三辰旗，三辰旗就是日月星辰旗，日月星谓之三辰，画于旌旗，象天之明。三辰象征天、昊天上帝、天道，是自舜帝以来代表华夏最尊贵的标志，同时也是华夏族的族旗！

黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾巛。乾巛有文，故上衣玄，下裳黄。日月星辰，山龙华虫，作缋宗彝，藻火粉米，黼黻絺绣，以五采章施于五色作服。天子备章，公自山以下，侯伯自华虫以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。至周而变之，以三辰为旂旗。王祭上帝，则大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。秦以战国即天子位，灭去礼学，郊祀之服皆以袀玄。汉承秦故。至世祖践祚，都于土中，始修三雍，正兆七郊。显宗遂就大业，初服旒冕，衣裳文章，赤舄絇屦，以祠天地，养三老五更于三雍，于时致治平矣。——《后汉书.舆服志》

《易》曰：“县象著明，莫大于日月。” 《尚书·尧典》曰：“乃命羲和，钦若昊天。历象日月星辰，敬授民时。”

三辰旗帜的样式：语出《春秋左传·桓公二年》：“三辰旗旗，昭其明也”。三辰是天之光明照临天下，故画以旌旗，象天之明也。九旗之物，唯日月为常。不言画星者，盖大常之上，又画星也。

网友自制三辰旗

在《尚书正义》中有：“"知不以日月星为饰者，孔以三辰之尊不宜施于器物也。”简单地说就是因为三辰太尊贵了，所以不能用三辰来装饰器物。至于天子旌旗有日月星辰，故诸侯旌旗无日月星，故龙有升降也，三辰旗比龙旗更尊贵。

自周秦汉唐到明清帝王出巡，皆悬挂此旗帜。古代，外族看到这种旗帜就知道是华夏的部队。在古代帝王仪仗中，就绘有日月图象的旗。后世多有华夏健儿，在三辰旗下为国收复故土。

唐朝归义军出行图

唐朝时，胡人安禄山起兵叛乱，大唐从此走向衰落，对西域的控制也减弱，此时吐蕃乘乱攻占河西，今甘肃附近。唐朝建中二年，沙州陷于吐蕃，沙州是今甘肃敦煌县。吐蕃人在这里无恶不作，激起了汉民的愤慨。
在吐蕃人对沙洲统治六十七年后，唐朝大中二年（公元848年），张议潮带领汉族人民起义，汉人都来帮助议潮，取得了成功。

唐朝史书记载“众擐甲噪州门，汉人皆助之，虏守者惊走，遂摄州事”。
在起义成功后，张议潮誓心归国，派使者回报长安政府，我们光复了汉地！长安回信嘉奖后，张议潮再次率领的归义军，为大唐收复了整个河西！而这支归义军就是打着三辰旗的旗号去光复的。

总的来说，三辰旗是华夏的古旗帜，是至高无上的，最晚至周朝就已经诞生。后来，他逐步演变为日月旗、太阳旗。他在古代华夏人心中有着重要的地位，是华夏对外的区分标志。他对研究华夏古代历史有重要的作用，也对后世产生了举足轻重的影响。